[桃園縣大溪鎮]齋明寺

地址：桃園縣大溪鎮員林里齋明街153號

齋明寺最早是屬於齋教龍華派的齋堂，而所謂齋派，又稱在家佛教，為明中葉興起的佛教支派，信眾主要在家持齋奉佛，不需出家。西元1850年李阿甲先生，法號性悅，於此地結草庵而修，並供奉南海請回之觀音菩薩，名曰福份宮。1873年改建為廟宇並易名為齋明堂。1937年，日本殖民政府進行「宗教整理」，第五代住持江澄坤居士（法號普乾）為保存齋明堂之完整，乃與日本曹洞宗連絡並更名為齋明寺。而第六代住持會觀師（江張仁居士）則於1999年邀法鼓山創辦人聖嚴法師接任第七代住持，而回歸正信禪寺，並以提升人的品質、建設人間淨土為理念，推展文化、教育弘法及修行等法務。

該寺已於1985年8月被內政部公告指定為三級古蹟，寺內除主祀觀音菩薩外，另配祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝。齋明寺由正身和兩廂護龍而形成三合院形式，在護龍面外的山牆上可以看到火形馬背與懸魚，東西兩廂房有日式石燈兩座，右為日本昭和時代日本人所建，另該寺本身全部由榫節接合而成，由正門的拆卸方法及門印的結構，記錄著中國式木造建築的獨特之美，而目前所見的庭園設施，乃是第七代住持法鼓山聖嚴法師進駐後才改建的，與舊貌大異其趣。

[台北市萬華區]慈雲寺

地址：台北市萬華區漢口街119、121、123號

慈雲寺係於西元1924年籌資建造，寺內因主要作為齋友集聚之所，並為住持家居處，所以香火並不盛，寺內供奉奉祀觀音菩薩、釋迦牟尼與文殊普賢菩薩，屬大乘正宗龍華派齋教。

慈雲寺是在日據時期都市計畫實施之後才建造的，所以配合騎樓寬度在寺前設置磚栱廊，有如拜亭，也因將騎樓住宅與傳統廟堂作一巧妙結合，這在全台的寺院齊堂中，十分罕見，所以於西元2000年7月11日被台北市政府指定為古蹟。

[台北市萬華區]艋舺清水巖

地址：台北市萬華區康定路81號

電話：02-23711517

艋舺清水巖俗稱祖師廟，與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮合稱為台北市的三大廟門，為第三級古蹟，艋舺清水巖祖師廟除主祀宋代高僧清水祖師以外，並配祀天上聖母媽祖、關帝君、文昌君、地藏菩薩、魁星、福德正神等眾神祇，其中主祀的清水祖師為福建安溪縣移民的守護神，清水祖師傳說誕生於宋朝福建永春縣，俗姓陳名應也名昭，施醫濟藥、為民祈雨救旱，鄉民為了表達心中的感恩，在清水祖師所居住的蓬萊山石室建精舍，名為清水巖，成為安溪地方的守護神；據說每逢天災巨變前，清水祖師便會落鼻示警，因此又有『落鼻祖師』尊稱。

艋舺清水巖祖師廟是從泉州府安溪縣湖內鄉的清水本巖分靈而來，建於西元1787年、1790年落成，該廟原有三殿，但因「頂下郊拚」事件而於1867年整修時僅餘兩殿，分別為前殿的三川殿，中間的正殿。該廟於1896年時被臺灣總督府，充做為總督府國語學校的附屬學校、1922年臺北州立第二高級中學(成功高中的前身)亦在祖師廟址草創，後來由於民生凋蔽廟貌殘破，至1958年信眾聚資整修，恢復了往日的丰采。

艋舺清水巖祖師廟不同於一般廟宇坐北朝南的風水，整體建築為坐東朝西，目前廟內保存有翁有來、翁有麟敬立的石柱楹聯：『為清水，為蓬萊，此地並分法界；是金身，是鐵面，入門便見真容』以及前殿檐廊左牆上的磚雕為嘉慶22年的遺物，其他大多為同治6年以後所做；如正殿採用硬山翹脊屋頂，拜殿也有粗壯的蟠龍石柱一對，皆為同治7年戊辰(西元1868年)所立。

 

[台北市萬華區]艋舺龍山寺

地址：台北市萬華區廣州街211號
電話：02-23025162
艋舺龍山寺位於台北市萬華區廣州街與西園街交叉口、毗鄰華西街觀光夜市，是萬華的信仰中心，艋舺龍山寺又稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺。艋舺龍山寺興建於西元1738年，係由泉州三邑移民將福建晉江安海龍山寺觀世音菩薩分靈至台灣所興建，清仁宗嘉慶年間台北發生大地震，龍山寺毀損嚴重，曾進行重修。西元1867年，又遭受暴風雨侵襲，再次大規模修復，此次修復後，龍山寺的建築格局與同年建造的艋舺清水祖師廟相類似。西元1919年，龍山寺住持福智法師與鄉紳進行募款並於隔年展開重建，為今日龍山寺樣貌的基礎。龍山寺的大殿在西元1945年的第二次世界大戰中全毀，戰後才重新修復，目前列為國家二級古蹟。
艋舺龍山寺總面積約為1800坪，坐北朝南，是中國古典之三進四合院傳統宮殿式建築，自中軸由外而內，依續是山門、廟埕、前殿、中庭、大殿、後庭、後殿，兩旁有左右護院，又稱左右護龍或東廂西廂，上有鐘鼓樓。前殿、大殿、後殿、與護院合成一瘦長的「回」字型；但是若考慮連結大殿與護院的走廊，則形成一類似「日」字型的形狀。
廟內門壁樑柱極盡精雕細琢之美，可說是結合清代、日據與光復後綜合表現的寺廟藝術；另艋舺龍山寺廟埕左右兩邊設有淨心瀑布和噴泉水池，前殿的八角藻井和全台灣唯一的鑄銅龍柱是特色所在，大殿也有金柱圓形螺旋狀藻井，都是代表台灣傳統寺廟特色和格局。
艋舺龍山寺供奉神祇本寺包括佛、道、儒三教重要神祇，主要可分為前殿、大殿、後殿可細分許多廳，共供奉約百餘尊神明、7個香爐；『前殿』即三川殿，與龍廳、虎廳合稱五門殿。主祀三寶佛、旁祀神像眾多；『大殿』即圓通寶殿，主祀觀音佛祖、旁祀文殊菩薩、普賢菩薩、韋馱菩薩、伽藍菩薩和十八羅漢；『後殿』共有天上聖母殿、文昌帝君殿、華陀廳、關聖帝君殿、月老廳，分別祀奉天上聖母、太陽星君、太陰星君、千里眼和順風耳、水仙尊王、城隍爺、福德正神、註生娘娘、註生娘娘、池頭夫人、文昌星君、文魁星君、紫陽夫子、文衡帝君、華陀、月下老人和監名神君等眾神明；艋舺龍山寺華陀廳後方的福智大師紀念堂主祀福智大師，而西廂鼓樓的開山聽也祀奉開山祖師。

[台北市北投區]普濟寺

地址：台北市北投區溫泉路112號

北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，建於西元1905，由於其信眾多為台灣總督府交通局鐵道部員工寄附，於是以鐵道部運輸課長村上彰一先生諡號：「鐵真」，命名為「鐵真院」，1949年藏傳佛教格魯派第十七世甘珠活佛駐錫於此，將「鐵真院」更名為「普濟寺」，並由于右任先生手題橫匾墨寶，1998年3月25日公告為台北市定古蹟。

普濟寺的建築為單簷的歇山式建築，於寺廟入口外觀可見曲形虹樑及鐘形窗，而大殿所使用的建材則為高級檜木，因該寺其面寬及進深都約為三開間，是一個正方形的小佛寺，寺外供奉地藏佛像，而寺中則供奉湯守觀音，因此北投民眾視這座佛寺為溫泉守護寺。

[新北市中和區]圓通禪寺

地址：新北市中和區錦和里圓通路367巷64號
電話：02-2247-2350
圓通禪寺創建於西元1926年由妙清禪師開山，略具日式風味的仿唐式廟宇建築。寺廟正門兩側有獅、象的雕塑，拾階而上，有大彌勒佛像。越過廣場便是樸拙雅淨的正殿，可見釋迦牟尼佛、文殊菩薩、菩賢菩薩三尊大佛像盤坐其中，神情怡然。
寺廟左側有一寶塔，再往左則岩壁直立陡峭，壁上刻有一三丈高之大「佛」字，峭壁下沿則有佛像及石獅、石鹿之吉祥動物石雕，石壁上則有「一線天」之石縫可通往山頂，峭壁周邊及山頂則原生植物豐富，自山頂俯瞰台北盆地，視野遼闊，景色優美。